开局给汉武帝直播世界地图 第6节
  他道:
  “仓禀足而知礼节,衣食足而知荣辱,蛮夷穷困,又无人教化,自会如此。”
  教化其实并不是一句空话。
  最初的中原,其实只有河南那一块儿地方,其它都属于‘蛮夷。’
  就连统一天下的秦国,其祖先也是东夷,还吸收了大量的戎狄人口与领地。
  但如今,它们都被周的礼乐‘教化’为一体。
  若能教化匈奴,将长城之外土地上的人,变得和他们一样。匈奴就不再存在,疆外的土地,也会融入大汉。
  若真能做到,那这份功绩,足可比肩圣人!
  董仲舒身边的大儒,被这美好的景象诱惑,忍不住幻想起来:
  “若能说服陛下大力教化匈奴……”
  很不幸的是,天音并没有给这位大儒面子,而是飞快的击碎了他的幻想。
  【生产方式决定了生活习俗,这使得农耕文明与游牧文明,始终无法融合。】
  刚说完教化的大儒,顿时僵在原地。
  我刚说教化匈奴,天音便说不行,这打脸来的,是不是太快了些?
  他有些尴尬,伸手捋捋胡须掩盖,想说点什么,却一不小心,揪下来好几根胡子,疼得呲牙咧嘴。
  天音还没有放过他,甚至还贴心的解释起来原因。
  【比如说,婚俗。
  农耕文明为嫁娶婚,而游牧文明多为收继婚。其底层逻辑,是因为农耕使得家庭固定在一处,可以通过结婚,将两个家庭绑定,共同对抗风险。
  但游牧文明,为了放牧需要不断的更换草场,女儿出嫁之后,数年、几十年都难得再见一面。两家无法通过儿女结为同盟,女方家庭得不到后续收益不说,前期的养育投资也要打水漂。
  为了不亏本,女方家庭会要求男方要支付大量的彩礼、或者在女方家里做工几年,才可以把妻子领回家。
  而对于男方家庭来说,他们支付了大量的财物与劳动力,如果因为男方的死亡,就要放女方归家,那他们之前支付的成本,也无法收回。
  所以,男性为了保护自己家族的利益,兄终弟及,父死子继的习俗,也就顺理成章的发展起来。】
  随着天音,天幕上的画面,也在不断的变化。
  农耕家庭在傍晚举办婚礼,为亡人哭灵,于田间劳作。
  游牧家庭在草原上放牧,迁移,无数牛羊随着牧民离开,一位母亲流着泪,目送女儿远去。
  大儒看着天幕,听着天音,瞬间说不出来话了。
  啊这——
  解释的太贴心了!
  贴心的大儒恨不得时光倒流,收回来自己刚刚说的那句教化!
  教化匈奴,是中原向匈奴输出他们的尊卑伦理,可天幕的意思,草原游牧并非是因其落后才看起来蛮夷,而是因为这是最符合游牧生活方式的选择!
  每一项成功的习俗,其本质都是利益的划分。
  若是能再重新划分利益也就罢了,可这连基础都没有,怎么教化?
  董仲舒和大儒都变了脸色。
  大儒忍不住说道:
  “这,若不能教化匈奴,我等又有何用处?”
  董仲舒沉吟片刻,神色逐渐严肃起来。
  “不,更严重的问题在于,若真是如此,我大汉恐怕要和匈奴死战不停了。”
  说着,他眉宇间多了几丝愁绪。
  “这耗费的国力,海水也无法计量啊!”
  关内侯府
  卫媪安抚好府中骚乱的奴仆,眉宇间带着几分忧色,走到儿子卫青的院子里。
  卫青此刻站在院子中央,书房内的案几被搬了出来,铺着锦布,上面密密麻麻的画着各种线条,看的卫媪眼晕。
  她认不出来,若落下闳在,恐怕立刻就能看出来,卫青所画的内容,正是边疆舆图。
  其细致程度,比宫内更是高了数倍!
  这必然是从刚刚天幕一路向北,在降水线处短暂停留时,被卫青瞬间记下,默画出来的。
  卫青领兵实力,可见一斑。
  可惜卫媪不懂。
  她如同万千忧心自己儿子前途的老母亲一样,对着儿子问道:
  “你不去宫中觐见,就这样呆在家中,行吗?”
  “阿母不必担心。”
  卫青放下笔,胸有成竹道:
  “有天幕所言,陛下必然会尽快发兵攻打匈奴。”
  卫媪已经有些浑浊的眼中,透露出茫然。
  呃,天幕有说攻打匈奴吗?
  为什么我没有听见?
  乡野
  农人们跪在田野之间,低声啜泣。
  天幕没有听到他们的祈求,那样的神麦,如昙花一现般快速消失,又变成他们看不懂的东西。
  人,最怕的就是知道和对比。
  若是不知道世间还有那样的神麦,日复一日的劳作,种着这普通的麦子,一年年肚皮都混不饱的活下去,这一生,也就浑浑噩噩的过去了。
  可他们看到了!
  结出那么饱满,那么多麦粒的神麦,能让一家老小吃个肚皮滚圆,不至于让父母为了熬春荒,而把粮食省下来,慢慢的饿死自己。
  能让自己的孩子,多吃几口,而不会因为缺粮导致身体虚弱,稍微遇上风寒就挺不过去,没了。
  明明赐下神麦,就可以让很多人活下来的!
  为什么,为什么鬼神就不允许呢?!
  难道,那样的神麦,只能在天界出现吗?
  一个人突然说道:
  “我想去天上。”
  他用力将农具扔在地上:
  “连顿饱饭都吃不了,活着有什么意思?”
  一个饿了一辈子的老人看着天,答道:
  “去天上吧,天上一定能吃顿饱饭。”
  紧跟着,众人也纷纷附和起来。
  “我也想去天上。”
  “我也是。”
  “对,我要去天上,那么多的麦子,能吃到我死!”
  有人发出了疑问:
  “那,我们要怎么才能去天上?”
  老人答道:
  “去问问巫觋?他们肯定知道!”
  “对,我们去问巫觋!”
  还在看天的赵过,在这样的对话中,开始心惊肉跳起来。
  他僵硬的扭动脖子看向这些农人,一时之间,竟不知道要如何才能制止!
  第5章 百姓多灾
  年轻的赵过,还不理解自己的恐惧从何而来。
  他只是敏锐的感觉到,若这种厌恶今世、向往天上的思潮继续扩散,那农人将无心农耕,只追求超脱,极其容易出现大规模饿死人的情况!
  必须制止他们!
  急中生智,赵过对着上百个农人大声喊道:
  “诸位!这天上日子这么好,巫觋凭什么留在人间?还不是因为他们也上不去!他们都上不去了,你们再问又有什么用?小心被骗啊!”
  赵过这么一说,农人们顿时迟疑起来。
  是啊,天上的鬼神能够拨动日月流逝、有那么多的神麦、牛羊,要是巫觋有本事,为什么会留在人间受苦,而不是在天上享福呢?
  一个年轻人思索着,有些不确定的答道:
  “说不定,巫觋活着不能去,死了魂才能飞到天上呢?”
  他刚说完,老人们便有些心动。
  “要是死后能飞到天上……”
  赵过开始继续泼冷水。
  “飞不上去,我们死了魂魄要去面见泰山府君,在地府生活的。”